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- 发表于：2013/3/27 14:43:03
- 来自：甘肃
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重复千年的跪拜 文/邢剑丽 白云在天空轻盈起舞，翻卷成一种灵动，一定是献给蓝天的哈达。太阳放射出金光，温暖而有生机，一定是带给大地的吉祥。佛国一片纯净，一个神奇的精神世界，丰富着人们的生活，是俗世中的圣地吧。面对佛祖即使没有信仰也有敬畏。 圣天寺位于民乐县城西南角洪水河畔，始建于明永乐四年，有600多年的历史，号称陇上第一大尼姑庵，现有僧尼20多人，这里佛事活动频繁,在方圆几十里的乡镇拥有信徒几千人。每年四月八赶庙会的时候，来圣天寺烧香还愿的信徒络绎不绝，当地公安部门都要派警员来维持秩序，在民乐县城生活的我当然有时候也会跑去凑凑热闹。 正月初六一大早，有个熟人给我打电话说：“今天圣天寺的大师收徒弟，寺里要待客，人多的很，你来看看吧，早点来哦，我在那等你。”我想：“那里的人一定很多吧，大过年的我又没有什么亲戚，这几天吃的有些多，该出去活动一下。”不一会儿，我来到圣天寺，到那一看没有多少人，去向一名僧尼打听：“听说今天大师收徒弟是吗？”她说:“没有啊!”“可是听说有活动，我来看看!”“这几天是消灾日，那边三楼的诵经堂正在诵经。”“我能进去吗？”“许多像你这样的人已经进去啦!进去不要大声讲话，把口罩，手套取下来放在一边，跟在那些人后边。”我从没念过经，更没参加过这样的活动，心想既然来了不妨进去看看，心里即感到好奇也有对佛教的尊重与敬畏。来到三楼诵经堂门口，还是有些胆怯，那里有几个僧尼。这时来了一个穿绿色棉衣的小媳妇，她一脸愁容，大概家里发生了矛盾，想来这里求佛保佑，今天有许多僧尼诵经，许下的愿一定灵验。怕自己不懂规矩，她问那几个僧尼能不能让她进去，她们回答：“正在上早课，悄悄地进去吧。”我走过去对小媳妇说：“我也不懂佛，这样的场合，俗人不被拒之门外也很难得，走!咱们一起进去。” 在诵经堂，我看见主持披着红色的袈裟，站在大堂中央，像西游记中唐僧的装扮；其余的僧人穿着咖啡色的袈裟，上身直立硊在佛垫上，跟着主持念经。这里有其它寺院的师傅，也有男男女女的信徒，有岁数大的，也有年轻的。他们齐声念着经文，像在低声吟唱，振振有词，已经念了多时了吧。我傻傻地硊在佛垫上，东张西望根本听不懂他们念的是什么。有一位大概是负责秩序的僧人，拿来一本经书，给我翻开，指着其中一段让我念。我一看那些经文，古体书的格式，一列列文字竖排在书本上看上去很整齐，繁体字很多，许多字我都不认识，当然无法诵下去。 想起给我打电话的那个熟人，一个偶然的机会单位搞联合执法时认识的，小镇不大，相互一打听，哪个单位的大家都知道。那天另外一个人悄悄对我说：“你看那个工作人，嘴里咕叨着念‘阿弥陀佛’哩!”我笑了笑，心想每个人都有自己的活法，只要不危害社会，又不影响别人的生活，至于选择怎样的生活方式，选择什么信仰是他自己的事。想到这我明白了，她为什么要叫我来，她是佛门的俗家弟子。 还没等我回过神来，全体人员起立，有顺序地跟着主持来到诵经堂对面的学习室，面对那里的佛像硊拜，吟诵了一阵，又回到诵经堂。队伍在大堂那一排排佛垫之间的空隙中有规律，有顺序地来回行走，一边走一边不停地念着：“哪么消灾验生要守佛”浓浓地诵经氛围。人在流动，很多人的脸我都看清楚了，我跟在穿绿棉衣的小媳妇后边，在队伍中双手合十，抬头看见诵经堂南面供着三尊佛像，正中的释迦摩尼披一条红色的哈达，两边的菩萨披着金黄色的哈达，站在菩萨身边的弟子披着白色的哈达。那是什么样的哈达呢？哈达上印着图文，我看不懂，猜想一定是藏家的，是能带来吉祥安康的意思吧。在这之前有个青海人曾经给我送过一条，很像今天金黄色的印有图文的哈达。我知道青藏高原上的人们信奉佛教，那里是佛国，让人神往。而我却是佛家的门外汉，哪里懂这种哈达的神圣，也没找到适合供奉她的地方，早已将她压在箱底当成了纪念品。 去过太多的寺院，很少看见佛像披着哈达。有一点似懂非懂的感觉。民乐县位于青海与甘肃交界的地段，多民族汇集，生活习俗相互融合，圣天寺的佛祖披着哈达就是一种见证。我一边跟着诵经队伍行走，一边回想那条哈达。邀我来的那个熟人不知什么时候走近了我，她比划着说：“张嘴呀!跟着念!”我不想在这捣乱，又觉的很难为情，我知道在信徒眼里这里的一切都是神圣的。我也跟着反复念叨着“哪么消灾验生要信佛”。突然我看见队伍中有好几张熟悉的面孔，一时之间心里又觉的很尴尬。没有人跟我打招呼，这样的场合打招呼也不合适，看他们一个个满脸的虔诚，心里好像又坦然了许多。 大师拿着木鱼，身后的弟子拿着鼓，敲着锣。诵经堂里人们在佛垫之间的空隙中穿梭吟诵，整个大堂里涌动着一种灵动。好像祥云升起来啦!绿水流过来啦!鲜花盛开啦!一句句经文好像已经融入灵魂，一切变的美好起来。队形在不断变化，诵经变的不再枯燥，更奇妙的是接下来，诵经队伍分成两组，左右分开面对佛像，大师诵一句“哪么消灾验生要守佛”左边一组硊下去，嘴里一边重复，身体一边硊伏在佛垫上；右边一组的弟子们双手合十站在原地，嘴里同样重复一遍。大师再诵一句“哪么消灾验生要守佛”右边一组硊下去，嘴里一边重复，身体一边硊伏在佛垫上；左边一组的弟子们则站起来双手合十站在原地，嘴里同样重复一遍。就这样不停地起起伏伏，硊硊拜拜。 我不是佛教徒，开始并不想拜。在那庄重而神圣的氛围里，懂得尊重的份量。跟着众人硊下去，抬头一看所有的人都硊伏在那里，只有我抬着头，好像很另类，知道硊拜也有很多讲究。却根本不知道这千年的硊拜是否与我有缘，一阵慌乱之后，很快发现了其中的规律，一起一伏正好六个拍节，跟唱歌相似，像掐着秒表一分一秒都不能错。这种低声吟唱能让人集中精力，让人内心平静。 不一会儿，我全身是汗。在硊拜中全身的各个部位都在运动，多奇妙啊!在潜移默化中强身健体，其实也是一种最好的煅炼。我想起跟我一起进来的那个穿绿色棉衣的小媳妇不知去哪里啦，我用目光在人群中寻找，没有找到，也许她早溜走了吧，也许来这也算散了心，气消了，想通了回去过日子去喽! 念乏啦，硊累啦，该休息一会儿了，大师敲了几下钟，众弟子散开围在诵经堂靠墙一周的坐位上坐下，我悄悄地问身旁一位白发大妈，我说：“奶奶，我听不懂只记住两句，‘哪么消灾验生要守佛’、‘哪么日光普照要信佛’这哪么是什么意思啊？她看了我一眼，拿起一本经书，指着‘南无’两个字说就是这个，她一边说一边背起来，像念顺口溜似的。我问她：“这本经书中的字你都认识吗？”她回答：“我不识字，但这本经书能背下来。”她还说会背大悲咒。我接着问咒是什么意思？她答：“唐僧念紧箍咒俗人怎么能懂？跟着念，只要相信她的灵验，念出慧根才能悟出其中的奥妙!”我知道我该走了，佛学是一门很深的学问，正所谓懂行的看门道，不懂行的看热闹。 临走时往功德箱中捐了一百元钱，算我请远道而来的僧人喝杯茶吧。去年我曾来圣天寺拜访过慧觉大师，那次我从天水麦积山回来，想解开那千年佛雕在我心中的疑惑。圣天寺人来人往，慧觉大师已经不记得我了吧。我记得她说过：“佛不是偶像，是一种生活方向，目的是希望人们平等相处，有一个美好的生活目标。寺院是为佛服务的人接待来客的地方，可以说是一种外交场所。”我不是信佛之人，无法领会佛的博大精深，但我知道佛文化早已渗入到我们的生活之中。 没错，精神家园是生活之余的一种安慰，离开圣天寺，抬头看那蓝蓝的天上飘着朵朵白云。一阵风轻轻吹过，阳光为我搭起了金色的翅膀，我想飞过高山，飞过雪原，飞到圣洁美丽的佛国去看一看。 作者单位：甘肃民乐县卫生局
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